宇宙意識

宇宙意識
    我最進(jìn)發(fā)現，宇宙是有意識的，下面是我的論述：
    過(guò)去一些時(shí)候，人們，大凡搞哲學(xué)的，都賦予了人的意識，其實(shí)不然，你看，地球上的物體都有重力意識，石塊在高處就 有往下掉的意識，進(jìn)而我們很輕易地引出物質(zhì)的場(chǎng)意識，電荷在電場(chǎng)的指使下干著(zhù)似乎自己很樂(lè )意做的事。最進(jìn)的一些科學(xué)研究都能很好地證明場(chǎng)的“重要性”。場(chǎng)，很難琢磨，但畢竟是真實(shí)存在的，具有傳統意義物質(zhì)的某些性質(zhì)，物質(zhì)與物質(zhì)之間通過(guò)“場(chǎng)”了解“對方”的實(shí)例也是很多的。
    我就想到，宇宙意識從何而來(lái)，想這樣的問(wèn)題是很不容易的，靜下心來(lái)是尤其重要的，我的考慮如下：
    假設1：物質(zhì)產(chǎn)生意識。
    物質(zhì)產(chǎn)生意識，即說(shuō)明宇宙最初存在物質(zhì)，但問(wèn)題是，物質(zhì)一旦出現，馬上就會(huì )出現意識，這之間難道不需要時(shí)間嗎？如果需要，既可推得宇宙最初可以出現純物質(zhì)狀態(tài)，這與我們所知的物質(zhì)與意識“形影不離”是一大矛盾。而且，純物質(zhì)又是由什么事件產(chǎn)生的呢？一旦產(chǎn)生就會(huì )受到其他物質(zhì)的意識作用，而他自己又能否意識到自己的存在？
    假設2：意識產(chǎn)生物質(zhì)。
    意識產(chǎn)生物質(zhì)，物質(zhì)是具體的一樣東西，是實(shí)在體，而意識是一種物質(zhì)間的聯(lián)系，他能夠通過(guò)物質(zhì)得以體現，通過(guò)物質(zhì)給予我們具體的形態(tài)體現，意識能夠擺布物質(zhì)的運動(dòng)。最多是指揮家，而不能是演奏者。
    假設3：意識物質(zhì)同步。  
    宇宙最初，一旦有了物質(zhì)，立即就有了意識，意識馬上就在物質(zhì)上得以體現，這之間是同步的，也就是在這里存在一個(gè)“時(shí)間零點(diǎn)”。因而在實(shí)際當中我們會(huì )發(fā)現，物質(zhì)之間在相互轉化時(shí)，其基本意識態(tài)是不會(huì )改變的。人被殺死，雖然失去了思考能力，但身體的每一部分都還保存著(zhù)重力這么一種基本意識。對于基本意識最好的驗證，要屬在光的雙縫干涉實(shí)驗中，光子通過(guò)一個(gè)狹縫的時(shí)候，能夠“知道”另一個(gè)狹縫是否存在。這種“知道”在宇宙最初就已定位，成為大家所崇拜的真理。因為我們沒(méi)有“能力”剝開(kāi)“時(shí)間零點(diǎn)”。因而就剝離不開(kāi)物質(zhì)和意識。
    下面我對“宇宙最初”做一些假設論述：
    宇宙最初是一個(gè)極端概念，就我認為，不存在所為的宇宙最初，如果存在，三歲小孩都可能問(wèn)到：“這宇宙最初之前又是什么樣子的呢？”所以我這里是為了能夠闡述得更明白才用到的。其實(shí)，我們可以把任意一時(shí)刻作為宇宙最初，只是我不大相信存在宇宙之末。
    既然物質(zhì)和意識是同步的，那么，對于他們之間所存在的關(guān)系，我在此闡明我的看法，如下：                                            我個(gè)人對馬克思是很崇拜的，他可以說(shuō)是20世紀最偉大的哲學(xué)家，他為人類(lèi)社會(huì )作出了巨大的貢獻，也間接地挽救了整個(gè)中國。他曾經(jīng)批判惟心主義者是沒(méi)有頭腦的哲學(xué)家。對此，我有一些異議，我想說(shuō)的就是，頭腦的形成也只是一種局部進(jìn)化的結果，任何事物都能認知整個(gè)宇宙，這是因為任何事物和意識都來(lái)自于宇宙最初，都有對宇宙最初的終極“記憶”，只是我們還未能與所有事物進(jìn)行直接的交流。當事物經(jīng)過(guò)一系列轉化而成為我們大腦的一部分，并且已經(jīng)在思考著(zhù)哲學(xué)問(wèn)題時(shí)，為何不給他們一份“功勞”呢？因而我強調的是，對于宇宙的認識，對于自然的思考，不在乎出發(fā)者是人還是物，而在乎物質(zhì)的存在形態(tài)，物質(zhì)的存在形態(tài)是“人腦”，就有了主觀(guān)能動(dòng)性，能夠思考“高級哲學(xué)”。一旦大腦遭到破壞，這種物質(zhì)形態(tài)發(fā)生變化，就會(huì ) 降低或失去了“高級哲學(xué)”。但是其基本意識形態(tài)（如：重力）還是依舊如初。所以說(shuō)哲學(xué)包過(guò)基本哲學(xué)和高級哲學(xué)，因此你可以很容易地明白我對哲學(xué)的理解：哲學(xué)=意識。我預言，哪一天人類(lèi)成了“上帝”，把物質(zhì)構造成人腦的存在形態(tài)。那么一堆物質(zhì)也就都能像我們人類(lèi)一樣思考問(wèn)題。那將是一件多么有趣的事情��！如果一不小心構造出更高級的形態(tài)，也不就成了人類(lèi)創(chuàng )造了“上帝”了嗎？
    當然，在此我也要承認我不是上帝，還不知道物質(zhì)和意識的量化關(guān)系。一旦知道，那我就成了真正的上帝，造出幾個(gè)活物來(lái)。
    物質(zhì)和意識是同步的，他們之間究竟存在著(zhù)怎樣的量化關(guān)系。有待我們進(jìn)一步地探討與研究。

                                                                              宇思

                                                                       2006年5月18日
希望姐夫能夠對我的《宇宙意識》進(jìn)一步編輯并不表明身份發(fā)表。
                    感謝我的姐夫，感謝您默默地給我創(chuàng )造機會(huì )！

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寫(xiě)的還行把，不過(guò)還是寫(xiě)的淺顯點(diǎn)好。雖然我看的懂，但還是有很多人會(huì )看不懂的