六尺的寬度 x44ds5v5

$ s# N# @8 g: K“六尺巷”的故事早已是廣為流傳，家喻戶(hù)曉，每每回想起張英的那首“一紙書(shū)來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨。長(cháng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇�！钡拇蛴驮�(shī)，心中感懷頗深。   
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8 ?. F* B1 M" {0 l9 z　　處在清帝康熙年間的大學(xué)士兼禮部尚書(shū)張英，雖是身處高位，卻沒(méi)官架，他能夠做到“站得高看得遠”，用歷史的眼光去看待問(wèn)題，用寬廣胸懷和秉公做事的思想情去影響家人，張英的智慧在于沒(méi)有用過(guò)多的言詞去說(shuō)教，僅用一首打油詩(shī)便智慧地讓原本想借他的勢力想爭得利益的家人做出了“禮讓”的決定，也解決了爭執，不僅顯示了其縱觀(guān)歷史的博學(xué)，又顯示了他的豁達和胸懷。   
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, _5 _6 P5 D! o+ G; a$ K/ F& p　　作為普通百姓，看的就是做高官的能否為人師表，率先垂范，有道是，“一人得道，雞犬升天”，白癜風(fēng)常識一些人做了高官，其七大姑八大姨全憑借其勢力不尊章程，目無(wú)規定，要風(fēng)得風(fēng)，欲雨即雨，而那些做官之人熟視無(wú)睹，佯裝不知，任由其家人恣意妄行。如此種種讓百姓深?lèi)和唇^，那么這些做官之人既做不好官，又做不好人，既沒(méi)管好自己，也沒(méi)管好家人。社會(huì )真正需要的是比普通的百姓站得更高，看得更遠的做官之人。   
$ q" X6 H$ J3 N白癜風(fēng)的專(zhuān)科醫院
　　試想，張英的家人如果在地界的問(wèn)題上與鄰居寸步不讓?zhuān)�那么，只�?huì )讓爭吵不止，甚至大打出手，如若張英的家人再借張英的勢力多占地界，那么張家人依仗權勢欺人之北京專(zhuān)科醫院白癜風(fēng)舉也只會(huì )上鄰居不滿(mǎn)而訴至公堂，當鬧得滿(mǎn)城風(fēng)雨，民憤四起，又如何收場(chǎng)？不僅影響了張英的聲譽(yù)，更讓兩家成為仇人。萬(wàn)一，鄰居因憤怒做出不理智的事情，又如何是好？   

　　而張英的大智大慧在于，他能夠站在更高的層面上去看待問(wèn)題，以秦始皇修萬(wàn)里長(cháng)城的事及時(shí)復信教育和引導家人，讓家人主動(dòng)退后三尺筑墻，感動(dòng)了鄰居，也讓出了三尺之地，才形成一條“六尺巷”，雖是只有百米長(cháng)的巷子，卻宣揚了“禮讓”德行的社會(huì )風(fēng)尚。   
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　　六尺巷的故事同時(shí)也是在提醒領(lǐng)導干部以身作則去傳承弘揚恭謙禮讓精神，如果在德上出了問(wèn)題，必然導致綱紀松弛、法令不行，必然違紀違法、走向腐敗。   

　　退一步海闊天空。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的讓三尺，不僅體現出了自己的風(fēng)度，同時(shí)將矛盾化于無(wú)形之中。謙和禮讓體現的是一種文明素質(zhì)，一種虛懷若谷、嚴以律己，寬以待人的修養，同時(shí)也是構建和諧社會(huì )的道德基礎。試想如果沒(méi)有張家退讓的那三尺，又何來(lái)鄰家的三尺，那么，相互間和睦相通的“六尺巷”又從何而來(lái)呢？如果每個(gè)人都能做好自己的“三尺”，多一些寬容，便會(huì )有從“三尺”到“六尺”更為和諧互通的新天地。   
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　　“六尺巷”不僅有“六尺”的寬度，更有著(zhù)海闊天空的寬度，它讓胸懷無(wú)限寬廣，卻讓心與心的距離拉近。編輯評語(yǔ)退一步海闊天空(作者自評)